長約2公里的青石板街和支撐于亂石懸崖的純木吊腳樓是龔灘古鎮兩大建筑特色，被有關專家贊為"建筑藝術上的奇葩"，是多家影視劇創作拍攝基地，國畫大師吳冠中的《老街》便產生于此。

龔灘吊腳樓從南宋一直修到1963年，吊腳樓全系木料支撐、穿斗而成的梁架結構，四五根粗木捆成的樓柱子，數塊木板拼成的地板、墻壁。屋高三五丈許，二至三層，木樓梯上下。

屋的一面是緊靠街的店面，另一面是三面懸空，靠木柱子支撐的"樓"，樓下堆貨，樓上住人，四周鋪設走廊，從下往上看，頗有幾分"空中樓閣"，不遠處是嘩嘩流淌的烏江水，是典型的土家族建筑。

龔灘的吊腳樓色彩對比并不很分明，遠遠望去，只是一片瓦頂褐墻。它們需近看，因為木料用得多，所以其以雕功見長。稍大一點的人家，花窗閣樓，都有風格各異的雕刻。人字形的屋檐也并不舒展外延，而是小巧內斂，透著別致與細膩。

古鎮吊腳樓的一切都與背山臨水的地形協調而自然，在如此艱難狹小的地方，騰移閃挪，施展小巧功夫，將一片山腰絕對用到了極致。同時還頗含藝術與文化品味，如西望牛郎山的織女樓，數噸重的鴛鴦樓，亭臺樓閣式的繡花樓等。難怪著名畫家吳冠中到此一游時，用了"瓊樓玉宇"來贊賞它。

龔灘古鎮三教寺是廟非廟--沒有一座神像，沒有一根香燭，神殿早已經成了民居。相傳三寺廟曾經是明末清初著名的巾幗英雄秦良玉的故居。

崇禎三年(公元1636年)，秦良玉奉旨率精兵北上收復了華北永平(今唐山市)四城。 崇禎皇帝在平臺召見秦良玉和五百四川僧兵。這些僧兵婉言謝絕了皇上的賜官封賞，一致要求求皇上恩準和尚可以娶妻為室，可以開戒吃葷，崇禎皇帝慷慨應允。

擒王有功的僧兵回到石柱、酉陽等地之后，照常當和尚，但從此可以娶妻，可以吃肉。他們既信奉佛教，也信奉道教，同時對于儒家的學說也非常尊崇。因此，他們所在的寺廟，就稱為三教寺。

鎮上還能見到一、兩處飛檐翹角的封火墻。古鎮的房屋多是木制的，火災成了古鎮的一大隱患。所以，在屋與屋之間有土坯燒制成的全磚體的封火墻，不過現在已經不多了。封火墻的主要功能是防止火情擴張，當火災發生時，它就能有效地阻斷火勢。據說，就在全國有棱有型的封火墻都不已經多見了，但是，在古鎮我們卻也有幸目睹了這歷史悠久的封火墻的風采。

龔灘多溝，橋是古鎮的一道獨特的風景線，卷拱橋、平板橋、橋重橋、屋架橋、大橋包小橋。在一條順巖壁而下的溪流上竟架了18座橋，當地人稱"一溝十八橋"。龔灘有保存完好的武廟、川主廟、童家祠堂等古建筑。專家學者考察后認為，龔灘古鎮可與世界文化遺產麗江古鎮媲美。